"DIERE" IN PROFESIE stel 'n spesifieke stel KONINGS of KONINKRYKE voor (koninkryke word ook na verwys as "konings") wat mekaar opvolg tot in die laaste dae... Na watter koninkryke hierdie DIERE spesifiek verwys word somtyds vir ons in woorde gegee in die Skrif, maar in sommige gevalle is dit 'n saak van interpretasie na wie daardie spesifieke "diere" verwys. Die rede waarom baie mense hulle oë op hierdie reeks koninkryke hou is omdat dit vir ons 'n idee gee van wanneer "die einde" (vd wêreld) is, in ag geneem dat die koninkryke inderdaad in die geskiedenis mekaar presies opgevolg het presies soos deur die profete (vd Bybel) geprofeteer het. Natuurlik verwys die diere wat ons in hierdie reeks poste doen nie na alle koninkryke op aarde nie, maar na 'n spesifieke stel koninkryke wat in die Skrif genoem word wat mekaar opvolg...
___________________________________________________________________________________
In hierdie pos gaan ons kyk na die EERSTE DIER, maar die begrip "eerste dier" verwys nie noodwendig in alle skrifte na dieselfde dier nie. Waar die begrip ookal in die Skrif gebruik word beteken dit dus nie dat dit telkens verwys na die eerste van hierdie spesifieke stel koninkryke/8 diere nie. Bv., as 'n spesifieke profesie net vier van hierdie diere in die reeks bespreek (bv. Dan. 7), dan gaan die 4 diere eerste, tweede, derde en vierde genoem word, nie noodwendig waar hulle inpas in daardie stel van 8 koninkryke nie... Dit hang dus af of daar na al die 8 verwys word, of slegs 'n deel. In daardie opsig verwys "eerste dier" in die Skrif nie altyd na die eerste in die reeks van 8 nie, maar kan verwys na "die eerste" in die hoeveelheid koninkryke wat in daardie betrokke skrifgedeelte bespreek word (bv. die "eerste" van 4 diere wat beskryf word soos in Dan. 7..., nie die eerste vd 8 diere nie).
In Dan. 7 word 4 vd diere genoem , waarvan die leeu die eerste:
-DIE LEEU (Dan. 7:17 - die 4 diere verwys na 4 konings).
Interpretasie en geskiedenis beinvloed ook baiemaal wie as watter dier gesien word, bv. IN DIE REEKS VAN 8 KONINKRYKE of DIERE (wat mekaar opvolg):
- kan die DIE EGIPTIESE RYK as die eerste (volgens geskiedenis) gesien word, maar verwys nie noodwendig volgens die Skrif na die eerste in die stel van 8 nie. Dus, terwyl baie geleerdes die Egiptiese Ryk sien as die eerste van hierdie 8 diere, is dit nie noodwendig dat die Egiptiese spesifiek na die eerste verwys nie.
- die LEEU in Dan. 7 word gesien as die Babiloniese koninkryk (volgens geskiedenis)(dit word o.a. vgl. met die kop vd beeld in Dan. 2 en Dan. 4:31-33).
Ons gaan in hierdie pos dus kyk na die moontlikhede van die Egiptiese en die Babiloniese Ryk (as die "EERSTE").
___________________________________________________________________________________
Kom ons kyk eers na die EGIPTIESE KONINKRYK:
Alhoewel die Egiptiese koninkryk nie in enige van die skrifgedeeltes voorkom waar daar na hierdie spesifieke stel koninkryke verwys word nie, word dit baiemaal gesien as die eerste volgens geskiedenis bronne. Volgens die geskiedenis vd wereld het die Egipties en toe die Assiriese Ryk, die Babiloniese Ryk voorafgegaan... Dit is om hierdie rede waarom sommige geleerdes die EGIPTIESE RYK sien as die eerste in die reeks van 8 diere, alhoewel hierdie Ryk nie 'n dier-voorstelling het soos meeste van die ander nie! Die koning van Egipte word wel in sommige skrifte vgl. met diere, ja, bv. in Eseg. 29:3 word die koning van Egipte vgl. met 'n draak (Eseg. 29:3 - "Spreek en sê: So spreek die Here HERE: Kyk, Ek het dit teen jou, o Farao, koning van Egipte, jou groot draak wat in jou strome lê, wat sê: My stroom is myne, en ek het dit vir my gemaak"); en in Eseg. 32:2 word die koning van Egipte vgl. met 'n jong leeu onder die volke..., en terloops ook daar vgl. met 'n draak (Eseg. 32:2 - "Mensekind, hef ‘n klaaglied aan oor Farao, die koning van Egipte, en sê vir hom: Jong leeu onder die volke, verlore is jy! En jy was soos ‘n draak in die groot water, en jy het uitgebreek in jou strome en die waters geroer met jou pote en die strome daarvan troebel gemaak"). Maar l.w. dat hierdie meer soos vergelykings is (om iets anders voor te stel) - nie een van hierdie dier-koninkryke nie... En hierdie selfde voorstellings word terloops ook somtyds gebruik vir ander; bv. die vorste van Israel word ook met jong leeus vgl. in Eseg. 19:2, en die ou slang/duiwel/satan word vgl. met 'n draak in Openb. 12:9. HIERDIE VERGELYKINGS IS NIE VOORSTELLINGS NIE - DIT BESKRYF bv. NIE 'N SPESIFIEKE KONINKRYK WAT op 'n spesifieke tyd OPSTAAN NIE, MAAR IS SLEGS 'N VERGELYKING. 'n Goeie vb. om hierdie te verduidelik is Openb. 12 - jy kan die verskil sien tussen 'n "vergelyking" en 'n "voorstelling" in Openb. 12: 3 en 9 - in v. 3 stel die vuurrooi draak bv. 'n koninkryk voor, maar in v.9 word die duiwel slegs vgl. word met 'n draak of 'n ou slang... (v. 9 verwys nie na 'n koninkryk wat opstaan nie, maar verwys slegs na die duiwel).
Om hierdie rede kan die Egiptiese Ryk nie noodwendig hanteer word as die eerste in die spesifieke stel van 8 koninkryke/diere waarna in die Skrif verwys word nie, alhoewel dit een van die koninkryke was wat die Babiloniese voorafgegaan het. Die betrokke 8 koninkryke ("diere") wat in hierdie stel poste behandel word, verwys na sekere koninkryke wat in 'n lang stel van koninkryke op spesifieke tye opstaan en identifiseer word, maar al die koninkryke tussen-in, of dit wat dit voorgegaan het, word nie noodwendig op naam genoem nie.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------In Dan. 7 word die EERSTE DIER voorgestel soos 'n LEEU:
(Dan 7:4 - "Die EERSTE was soos ‘n LEEU, en hy het vlerke van ‘n arend gehad; ek het bly kyk totdat sy vlerke uitgeruk is en dit van die grond af opgehef en soos ‘n mens op twee voete neergesit is en daaraan ‘n mensehart gegee is"). Die kop van die beeld in Dan. 2 word gewoonlik vgl. met die leeu in Dan. 7.
In ag geneem dat Dan. 7 slegs na 4 vd diere verwys (in die reeks van 8)(Dan. 7:2-8), is dit logies dat die leeu na die EERSTE (van hierdie 4) verwys, nie noodwendig die eerste in die reeks van 8 diere nie, maar kan natuurlik ook gesien word as die eerste in die reeks van 8! (die leeu word dus gesien as die eerste van die 4 diere genoem in Dan. 7, maar stel nie noodwendig die eerste voor in die stel van 8 nie - dit is op hierdie punt waar sommige geleerdes verskil, en wat interpretasie kan beinvloed). Die 4 diere genoem in Dan. 7 staan "uit die see" uit op... - l.w. dat "see" verwys na aarde (Dan. 7:17) - hierdie koninkryke wat "uit die see" uit opkom (waarvan die leeu een van hulle is), verwys na konings wat uit die aarde opstaan uit die see van mense / is koninkryke op aarde... - Dan. 7:17 (l.w. dat die woorde "uit die aarde" ook gebruik word vir "is aards", en praat daarom aards...-Joh. 3:31 - 'n begrip wat o.a. gebruik word vir die valse profeet/kyk die "dier uit aarde"...-Openb. 13).
- DIER verwys na koning of koninkryk (Dan. 7:17,23,24)(somtyds word die term "horings" ook vir konings gebruik, en verwys dan na konings wat uit 'n spesifieke koninkryk kom-Dan. 7:24). Die woorde "een verskillend van die ander" (Dan. 7:3) wys vir ons dat die diere na verskillende koninkryke verwys.
- SEE verwys na aarde (Dan. 7:17).
- soos 'n LEEU verwys na een van die 4 "diere" genoem in Dan. 7 - diere verwys gewoonlik na 'n koninkryk en/of koning, en in hierdie geval verwys dit ook nie net na 'n koninkryk (Dan. 7:12) nie, maar veral na 'n spesifieke koning (Dan. 7:17)(kyk o.a. die woorde "soos ‘n mens op twee voete neergesit is en daaraan ‘n mensehart gegee is"). Dan. 7 verduidelik nie na watter koninkryk/koning die leeu verwys nie, maar sou dit vgl. word met soortgelyke visioene in ander hoofstukke van Daniel, bv. Dan. 2, wil dit voorkom of die leeu verwys na die Babiloniese koninkryk; m.a.w. die "koning van Babel". Vir 'n studie oor waarna "leeu" verwys, gaan na: (https://warechristene.blogspot.com/2024/05/beeldspraak-vergelyking-met-leeu.html).
- VLERKE (van 'n arend) - waarna die vlerke verwys is 'n saak van interpretasie. Vlerke van 'n arend kan wys op "na 'n plek vlieg" (Openb. 12:14); vgl. dit met Eks. 19:4 wat verwys na hoe die Here Sy volk "op arendsvlerke gedra het en na Hom gebring het"... Vgl. dit ook met Deu 32:11-13 - die Here het Sy volk gedra... ("Soos ‘n arend sy nes opwek, oor sy kleintjies sweef, sy vlerke uitsprei, hulle opneem, hulle dra op sy vleuels— die HERE alleen het hom gelei, en daar was geen vreemde god by hom nie. Hy het hom laat ry op die hoogtes van die aarde, en hy het die opbrings van die veld geëet; en Hy het hom heuning uit die rots laat suig en olie uit die klipharde rots"). Kyk ook Jes. 40:29-31, om op te vaar met vleuels soos die arende, verwys na nuwe krag... ("Hy gee die vermoeide krag en vermenigvuldig sterkte vir die wat geen kragte het nie. Die jonges word moeg en mat, en die jongmanne struikel selfs; maar die wat op die HERE wag, kry nuwe krag; hulle vaar op met vleuels soos die arende; hulle hardloop en word nie moeg nie, hulle wandel en word nie mat nie"). VGL. DIT OOK MET ESEG. 17 (Eseg. 17:7 - "En daar was nog ‘n groot arend met groot vleuels en baie vere; en kyk, hierdie wingerdstok het sy wortels na hóm toe gebuig en sy ranke na hom toe uitgeskiet uit die beddings waar dit geplant was, dat hy dit sou bevogtig. ....................... Eseg. 17:12 -" Spreek tog met die wederstrewige huis: Weet julle nie wat hierdie dinge beteken nie? Sê: Kyk, die koning van Babel het na Jerusalem gekom en sy koning en sy vorste weggeneem en hulle na hom toe, na Babel gebring") - DIT WIL VOORKOM OF DIE WOORDE "vlerke van 'n arend" HIER VERWYS NA TOE DIE VOLK VAN GOD IN BALLINGSKAP GEGAAN HET... - DIE KONING VAN BABEL HET HULLE NA HOM TOE GENEEM - hy is die een wat krag gekry het en hulle na hom toe gedra het. AS DIT INDERDAAD IS WAARNA DIT VERWYS, VERWYS DIE WOORDE "vlerke uitgeruk en van die grond af opgehef" DAN SEKERLIK NA HOE DIE DIER SY KRAG VERLOOR HET... (heerskappy is ontneem) en WEGGENEEM/WEGGETREK (vgl. met Eseg. 1:19,21 en 10:19).
- HEERSKAPPY / LEWE vd "leeu" - die 4de dier sal uiteindelik verbrand word (Dan. 7:11), maar l.w. die woorde "ook aan die ander diere is hulle heerskappy ontneem, en verlenging van die lewe is aan hulle gegee tot op tyd en uur" in v. 12. Die LEEU, die eerste dier, se heerskappy sal net soos die beer en luiperd weggeneem word..., maar verlenging van lewe word gegee tot op tyd en uur... Alhoewel die diere heerskappy verloor, gaan hulle nie "dood" nie (tot die Seun vd mens kom!...- Dan. 7:13,14).
- SOOS 'N MENS OP TWEE VOETE NEERGESIT EN 'N MENSEHART DAARAAN GEGEE - is 'n saak van interpretasie - kan moontlik verwys na 'n spesifieke koning (?)(en kan moontlik vgl. word met die "dier uit die see"-koning van Openb. 13).
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Die 8 "DIERE":
In hierdie pos het ons gekyk na die EERSTE DIER in hierdie spesifieke stel koninkryke.
Daar is 'n totaal van 8 sulke "diere" wat genoem word in die Skrif ('n spesifieke reeks koninkryke wat mekaar opvolg tot in die einde van dae net voor Jesus terugkom )(waarvan die laaste of 8ste verwys na die skarlakenrooi dier). Na wie elkeen van hierdie diere verwys, is somtyds 'n saak van interpretasie, en geleerdes verskil dus hieroor. Hieronder volg 'n kort opsomming van hierdie"DIERE" in profesie wat dus konings en/of die volk of koninkryk voorstel, is: (l.w. dat sommige ander koninkryke ook hier ingesluit is omdat geleerdes dit somtyds insluit in profesie, alhoewel hulle nie in die Skrif in hierdie spesifieke reeks as diere-voorstellings gegee word nie )(die nommers wat hier gegee word is twee verskillende interpretasies...- ons kyk net na hierdie twee interpretasies, maar daar is natuurlik ook ander - die rede vir die verskillende interpretasies is omdat sekere inligting vir ons duidelik gegee word in die Skrif, en ander nie so duidelik nie).
- (1) die Egiptiese koninkryk kan volgens geskiedenis as die eerste gesien word (dier?)
- (2) die Assiriese koninkryk kan moontlik as een gesien word (sommige geleerdes sluit hierdie in in profesie; alhoewel daar nie 'n dier-voorstelling is vir hierdie in profesie nie)(2 ?)
- (3)(1) Die BABILONIESE KONINKRYK - die LEEU (Dan. 7:4)(wat ook verwys na 'n koning, nl. die koning van Babel - vgl. met die kop op beeld in Dan. 2:32.36-38);
- (4)(2) Die MEDE & PERSIESE KONINKRYK - die BEER (Dan. 7:5)(wat ook verwys na 'n konings(s), nl. konings vd Mede & Perse - vgl. met die bors en arms op die beeld in Dan. 2:32,39;
of voorgestel deur 'n RAM (Dan. 8:3,4,20 - en sy twee horings verwys na konings wat uit daardie koninkryk opgestaan het);
- (5)(3) Die GRIEKSE KONINKRYK - die LUIPERD (Dan. 7:6)(wat ook verwys na 'n koning, veral "die eerste koning" - vgl. met die buik en lendene op die beeld in Dan. 2:32,39)(4 vlerke en 4 koppe)
of voorgestel deur 'n BOKRAM (Dan. 8:5,21,22 - en sy groot horing verwys na die eerste koning)(en die 4 horings wat in sy plek uitgekom het, verwys na 4 konings na 4 windstreke, en uit een van hierdie koning./koninkryke sal weer 'n ander horing opstaan);
- (6)(4) Die 4DE DIER KONINKRYK (Dan. 7:7)(wat deur baie gesien word as die Roomse koninkryk, en deur sommige as die Ottoman Ryk) (die feit dat hierdie dier uiteindelik verbrand gaan word-Dan. 7:11, kan lyk of dit na die "vrou"-op die dier in Openb. 17 verwys - vrou=verborgenheid Babilon / groot stad Babilon wat heers oor die konings vd aarde) (vgl. ook met die bene op die beeld Dan. 2:33.40, maar let op dat hierdie 4de dier se "bestaan" nie eindig voor die einde nie...Dan. 7:11,12 - sal bv. die hele aarde vertrap en dit verbrysel - dit kan maw ook die 5de en 6de koninkryk voorstel omdat die voete die laaste verdeelde koninkryk voorstel...)(10 horings - 10 konings/koninkryke staan uit hierdie koninrkyk op);
- (5) Die VUURROOI DRAAK koninkryk (Openb. 12:3)(en stel ook 'n koning voor - baie geleerdes vgl. hierdie draak met die groot draak in die volgende gedeelte in Openb. 12 - in daardie geval sou die "koning" in hierdie geval verwys na die duiwel of satan )(7 koppe - 7 koninkryke is deel van hierdie koninkryk)(10 horings - 10 konings/koninkryke staan uit hierdie koninkryk op)(7 krone - 7 konings se mag/regeer),
en word gewoonlik vgl. met die groot DRAAK (die ou SLANG / duiwel / satan)(Openb. 12:3,9)(ns: die Farao van Egipte word o.a. ook vgl. met 'n draak in Eseg. 29:3; 32:2);
- (7)(6) Die DIER UIT DIE SEE koninkryk (wat ook verwys na 'n koning-Openb. 19:20)(Openb. 13:1)(die draak gee sy mag en krag aan die dier uit die see)(kan moontlik vgl. word met een vd twee voete op die beeld Dan. 2 - "verdeelde koninkryk")(7 koppe - 7 koninkryke is deel van hierdie koninkryk)(10 horings - 10 konings/koninkryke staan uit hierdie koninkryk op)(10 krone - 10 konings se mag/regeer);
- (7) Die DIER UIT DIE AARDE koninkryk (wat ook verwys na die valse profeet-Openb. 19:20)(op ditto tyd as die "dier uit die see", en hy help die dier uit die see)("koning"=valse profeet -Openb. 16:13; 19:20; 20:10)(Openb. 19:20)(2 horings soos 'n lam - 2 konings/koninkryke staan uit hierdie koning op, of verteenwoordig hierdie "koning/koninkryk")(praat soos 'n draak);
- (8)(8) Die SKARLAKENROOI DIER koninkryk (Openb. 17:7,8,11)(kan moontlik vgl. word met die ander voet op die beeld Dan. 2 - "verdeelde koninkryk")(7 koppe - 7 koninkryke is deel van hierdie koninkryk - 5 het geval, 1 is, en die ander een moet nog kom (en sal dan vir 'n kort rukkie bly / skarlakendier is die 8ste)(10 horings - 10 konings/koninkryke staan uit hierdie koninkryk op);
ook genoem die "dier uit die afgrond" (die 8ste)(wat was en nie is nie, alhoewel hy is-Openb. 17:8)(kan moontlik vgl. word met die "Babiloniese koninkryk", siende die vrou wat op hierdie dier sit ook verwys na die stad, groot Babilon)(Openb. 11:7).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
